image_print

בא:אבקש נא עכשיו,אפילו אינו מוכן ~ יהושע שטיינברג

Founding Director, Editor-In-Chief at Veromemanu
Yehoshua (Jeremy) Steinberg
Latest posts by Yehoshua (Jeremy) Steinberg (see all)

סיכום המאמר: המילה "נא" מופיעה בפרשת בא ארבע פעמים, עם שלוש משמעויות שונות. עם זאת, רש"י מעיר "אין נא אלא לשון בקשה" - ביטוי שהוא מזכיר לא פחות מתשע פעמים בפירושו על החומש. בצד השני של הקשת, אונקלוס מתרגם באופן עקבי את המילה הזו כ"עכשיו", משמעות השונה לחלוטין מ"בבקשה". אמנם, המפתח להבנת מילה זו יש אולי למצוא דווקא במובן השלישי שלכאורה אינו קשור, שנמצא בכל הכתובים רק בפרשתנו: "חי" / "גולמי", המשמש בקשר לחוקי קרבן הפסח. על כל פנים, מאמר זה מבקש לצלול למעמקי המילה המסתורית הזו.

בא: חַגָא דְפַטִירַיָא ~ צבי אברהמס

בא חַגָא דְפַטִירַיָא פֶּטֶר רֶחֶם, פְּטוּר,פָּטוּר, נִפְטָר,לְהִפָּטֵר,מַפְטִיר, הַפְטָרָה,פַּטְרוֹן,פִּטרִיוֹת פֶּטֶר רֶחֶםקַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה לִי הוּא1 רש"י:פטר כל רחם. שפתח את הרחם תחילה, כמו פוטר מים ראשית מדון (משלי יז,יד.) וכן יפטירו בשפה (תהלים כב, ח.)יפתחו שפתים. וגם פוטר מים ענין השלחה המשלח המים והפותח אותם. וכל השלחה ופטירה ממקום צר למקום רחב נחשבת יציאה לחפשי שנאמר "וְשַׁלַּח רְצוּצִים חָפְשִׁים" תרגום ופטר … Continue reading בא: חַגָא דְפַטִירַיָא ~ צבי אברהמס

image_print